3)第622章 神权统治的日本_奸雄天下
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  她是天道书院天道系的毕业生,又长期跟随在陈德兴身边,自然知道陈德兴对于神权的定位——神权必须服务于政权,服从于君王!

  天道教不能凌驾于君王之上!

  天道教可以拥有打手,但是不能拥有正规军——挎着大横刀的道人和经过严格训练拥有严密组织的军人,完全不是一个概念。哪怕两者的武器装备完全一样,军人也能毫不费劲的把道人给灭了。

  在陈德兴看来,天道教只要没有军队,没有地方政权,就只能依附于政权。就如同历史上被沙俄牢牢控制的东正教,被英帝国牢牢控制的圣公会新教,还有被法国政府控制的法国天主教会一样。

  虽然影响力巨大,对王权也构成一定制约,但终究无法建立起神权统治。

  但是大谷觉信领导下的天道教日本大教方却想越过红线,建立隶属于宗教的军队!

  虽然宗教掌握武装是日本的惯例,但是大谷觉信想要的,显然不是一些宗教打手,而是真正的军队!

  派去日本的明军参谋团,甚至在大谷觉信的要求下,制定了日本天道军的装备、组织、训练和招募办法。

  想利用佐渡岛的黄金充军费,在信奉天道教的下级武士中招募三万五千人,模仿明军编成一个军。

  而且这个军不属于未来的日本国王领导,只服从天道教的命令。军中将士,也只向天道教效忠……

  在大谷觉信的计划当中,未来日本国,将会变成一个完全由天道教统治的神权国家,在条件成熟的情况下可以废除天皇家族的一切权力。

  未来的日本,将由天道教日本大教方、大谷家族和北条家族共治。甚至,可以考虑由天道教在日本各地的中小教方代替国司、守护,建立直接的统治!

  小爱没有半点隐瞒地将大谷觉信的计划合盘托出,说完以后,就朝陈德兴一拜,然后恭顺地伏在地板上等候圣谕。

  既然要建立一个神权国家,那就要绝对服从陈德兴这位神在人间的代表……

  在陈大神棍魂归光明天庭之前,天道教日本大教方上下对他,是不会有一丝忤逆违抗的。

  但是陈德兴毕竟不是真正的神,他不会永存凡尘。等到他一死,天道教日本大教方的神权,还有谁能制约?

  到时候日本的天道教,会成为日本一国真正的主人!而那时的天道教日本大教方还会服从天道使团的命令吗?显然是不可能的!

  天道教的分裂,恐怕就要从日本开始了吧?

  陈德兴目光沉沉地在大殿中扫了一圈,最后落在了首席天道使墨影娘毫无表情的面孔之上。

  “墨影娘!你怎么看?”陈德兴用毫无感情的声音发问。

  “臣觉得日本大教方的计划有违《陈礼》。”墨影娘回答。

  《陈礼》天道唯一篇中,对于天道教的地位和权力有明确的规定:天道教必须服从大明天子,同时各华夏国家的大中小教方主持人,必须经过各国君主批准,而且华夏各国的天道教不得进行反对本国君主和政府的活动。

  墨影娘沉默了一下,又道:“但是日本国并非华夏诸国,《陈礼》不适用于日本国。”(未完待续……)

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